觉性一时超法界,知身亿劫是吾囚。下一句是什么?

一文知千秋12025-04-03 08:56:55

诗词原文

悟道

唐·拾得

觉性一时超法界,知身亿劫是吾囚。下一句是什么?

觉性一时超法界,

知身亿劫是吾囚。

改头换面人难悟,

走骨行尸我不忧。

得意忘形还朴去,

从教人笑不回头。

作者简介

拾得,唐代高僧,与寒山子齐名,相传两人是文殊菩萨与普贤菩萨的化身,隐居于天台山国清寺附近,以诗偈问答的形式宣扬佛法,其诗作被后人整理为《寒山拾得诗》,拾得性格直率,不拘小节,常以幽默诙谐的方式点化世人,其诗作充满了禅意与智慧。

译文

一时的觉悟让我超越了法界的束缚,

才知晓这肉身亿万劫来一直是我的囚笼。

人们改头换面却难以真正觉悟,

而我即便如同走骨行尸也不再为此忧虑。

得意之时忘却形骸,回归本真,

任凭他人嘲笑,我也绝不回头。

释义

“觉性一时超法界”表达了诗人通过觉悟,瞬间超越了世俗法界的束缚,达到了精神上的自由与超脱。“知身亿劫是吾囚”则揭示了肉身作为生命的载体,长久以来一直是灵魂的囚笼,让人在轮回中受苦,后两句则表达了诗人对世人难以觉悟的感慨,以及自己即便面对世俗的误解和嘲笑,也要坚持追求内心真我与自由的决心。

赏析

这首诗以简洁明了的语言,深刻表达了诗人对生命本质和觉悟的独到见解,通过对比“觉性”与“肉身”的束缚,展现了诗人对精神自由的向往和对世俗束缚的超越,诗中“改头换面人难悟”一句,讽刺了世人虽然外表改变,但内心依然被贪嗔痴慢疑等烦恼所困,难以真正觉悟,而“走骨行尸我不忧”则表达了诗人对肉身束缚的超越,以及对生死轮回的淡然态度,最后两句“得意忘形还朴去,从教人笑不回头”则展现了诗人追求内心真我与自由的坚定信念,即使面对世俗的嘲笑与不解,也绝不退缩。

创作背景

拾得与寒山子生活在唐代,那是一个佛教盛行、文化繁荣的时代,两人隐居于天台山,以诗偈问答的形式宣扬佛法,其诗作充满了禅意与智慧,这首诗很可能是拾得在修行过程中,对生命本质和觉悟有了更深刻的认识后所写,通过这首诗,拾得表达了自己对精神自由的向往和对世俗束缚的超越,同时也希望以此点化世人,引导他们走向觉悟之路。

文章下方广告位