诗词原文
山行
朝代：清代
作者：王夫之
汉阴抱瓮防机械，岘首沈碑认智名。
野老村居无俗客，山僧寺里诵经声。
白云出岫随风去，绿水环溪伴月行。
莫道此中多胜境，人间何处不营营。
作者简介
王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，又号夕堂，湖南衡阳人，明末清初杰出的思想家、哲学家、文学家，他与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的“三大儒”，在哲学、文学、历史等领域均有深厚造诣，对后世影响深远，王夫之的思想体系博大精深，强调“行先知后”的唯物主义认识论，对后世哲学思想发展产生了重要影响。
译文
在汉水之阴，有人抱着水瓮以防机械之心（意指保持淳朴，不慕名利）；在岘山之首，有人将碑沉入水中，以认清那些徒有虚名的智者，山野间的老人居住在村庄里，没有俗客打扰；山寺中的僧人，在诵经声中度过每一天，白云从山坳中飘出，随风而去；绿水环绕着溪流，伴着月光流淌，不要说这里有许多美丽的景致，人世间哪里不是在为名利而奔波忙碌呢？
释义
首联“汉阴抱瓮防机械，岘首沈碑认智名”表达了诗人对淡泊名利、追求自然生活的向往，汉阴抱瓮，典出《庄子》，象征淳朴自然；岘首沈碑，则暗指那些追求虚名的人终将被人遗忘，颔联描绘了山野村居的宁静生活，无俗客打扰，只有僧人的诵经声相伴，颈联通过自然景象的描绘，进一步渲染了这种宁静与和谐，尾联则是对这种生活的总结与升华，指出人世间无处不充满名利之争，而此处却是一片净土。
赏析
这首诗通过描绘山野村居的宁静生活，表达了诗人对淡泊名利、追求自然生活的向往，诗中运用了丰富的典故和自然景象，使得整首诗意境深远，韵味悠长，首联的典故运用巧妙，既表达了诗人的思想倾向，又增添了诗的文化底蕴，颔联和颈联的描绘，则让读者仿佛置身于那片宁静的山野之中，感受到了那份超脱与自在，尾联的总结与升华，更是将整首诗的主题推向了一个新的高度，引人深思。
创作背景
这首诗创作于王夫之晚年隐居期间，王夫之一生经历了明末清初的动荡时期，对社会的黑暗与腐败有着深刻的认识，晚年他选择隐居山林，过着淡泊名利、与世无争的生活，这首诗正是他这种生活态度的真实写照，表达了他对自然生活的热爱和对世俗名利的淡泊，这首诗也反映了王夫之作为一位思想家、哲学家对人生、社会的深刻思考。
