诗词原文
布袋空携空满袖
唐·贯休
穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。
逢人不说人间事,遍走天涯不惹人。
作者简介
贯休,唐代晚期著名诗僧,俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市)人,他七岁出家,一生游历四方,广交名士,诗名远播,贯休的诗风独特,语言质朴而意境深远,常借物言志,表达自己对佛教信仰和人生哲理的深刻理解,他的诗作在当时及后世都有广泛影响,是唐末五代诗坛上的一位重要人物。
译文
贫穷的僧人,口中总说着自己贫寒,但实际上,他的身体虽然贫穷,但他的道义和精神却并不贫穷,他遇到人时从不谈论世俗之事,而是遍游天涯,从不主动招惹是非。
释义
这首诗通过描绘一个贫穷但精神富有的僧人形象,表达了诗人对佛教信仰中“身外之物皆空,内心富足为真”的深刻理解,首句“穷释子,口称贫”直接点出主题,实是身贫道不贫”进一步阐释了僧人的内心世界,即身体虽贫,但道义和精神却无比富足,后两句则通过僧人的行为举止,展现了他超脱世俗、不惹尘埃的高洁品质。
赏析
这首诗以简洁明了的语言,刻画了一个贫穷但精神高尚的僧人形象,表达了诗人对佛教信仰的深刻理解和赞美,诗中“身贫道不贫”的对比,既突出了僧人的内在富足,也反映了诗人对世俗价值观的批判和超越,诗人通过僧人的行为举止,展现了一种超脱世俗、追求内心平静和富足的生活态度,这种态度在当时动荡不安的社会背景下,显得尤为珍贵和难得。
创作背景
这首诗的创作背景可能与贯休个人的游历经历有关,作为一位广交名士、游历四方的诗僧,贯休在旅途中接触到了许多贫穷但精神富有的僧人,他们的言行举止深深触动了他的内心,他创作了这首诗来赞美这些僧人的高尚品质和精神追求,这首诗也可能反映了当时社会动荡不安、人们普遍追求物质财富而忽视精神追求的现实状况,诗人通过这首诗来呼吁人们关注内心的富足和精神的追求。