泛浩摩苍成语的释义是指文词博大高深，意指才学精博的人，其学识广博无边，如同在广阔的宇宙中遨游，探索着深邃苍茫的知识海洋，展现了深厚的文化底蕴和卓越的学术造诣。
1、泛浩摩苍的拼音：
fàn hào mó cāng
2、泛浩摩苍的释义：
形容文词博大高深。“泛浩”意指广泛浩渺，“摩苍”则比喻触及苍天，整体形容学识或文辞极为广博深厚。
3、泛浩摩苍的出处：
此成语出自南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机，枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心，是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神，积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端，夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣，方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始，何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也，是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里，或理在方寸，而求之九漠；或义在咫尺，而思隔山河，是以秉心养术，无务苦思；含章司契，不必劳情也，人之禀才，迟速异分；文之制体，大小殊功，相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充稽首于不通，张衡研京以十年，左思练都以一纪，虽有巨文，亦思之缓也，淮南崇朝而赋《骚》，枚乘一日而赓《七发》，祢衡当食而草奏，应玚据鞍而制书：虽有短篇，亦思之速也，若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在虑后，研虑方定，机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩，难易虽殊，并资博练，若学浅而空迟，才疏而徒速；以斯成器，未之前闻，是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药；博而能一，亦有助乎心力矣，若乃博览群书，则才富五车；偏攻一艺，则心劳二酉，应资博古，酌而用之，岂徒诲少衿襦，方为劝戒者哉？文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游，神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机，枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心，是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神，积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端，夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣，若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁，然屈平所以能洞监《风》《骚》之情者，抑亦江山之助乎！是以诗人感物，联类不穷，流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊，故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里，吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎！故思理为妙，神与物游，或理在方寸，而求之九漠之上；或义在咫尺，而思隔山河之表，是以秉心养术，无务苦思；含章司契，不必劳情也，是以贾谊才敏，而《过秦》论壮；枚乘、刘向，两汉之俊，而《七发》、《九叹》，理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣，然详观兰台之集，则宏丽而雅有思存；观长卿之制，则弘丽温雅，彬彬乎有可观焉，其余杂制，鲜有克终矣，若马融鸿儒，思洽识高，以醇儒之心，而干名犯义；矜才衒藻，夸饰暄妍，览之者有踟蹰眩曜之状矣，是以将阅文情，先标六观：①位体，二置辞，三通变，四奇正，五事义，六宫商，斯术既形，则优劣见矣，若夫桦柟之皮，龙蛇之皮，四者孰贤？皮之不存，毛将焉附？是以言貌多矣，而总括有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也，五色杂而成黼黻，五音比而成《韶》《夏》，五性发而为辞章，神理之数也。《孝经》垂典，丧言不文；故知君子常言，未尝质也，老子疾伪，故称“美言不信”；而五千精妙，则非弃美矣，庄周云“辩雕万物”，谓藻饰也，韩非云“艳采辩说”，谓绮丽也，绮丽以艳说，藻饰以辩雕，文辞之变，于斯极矣，若夫总领其都，撮其机要，则辞令为贵矣，故能瞻言而见貌，即字而知时也，然则才之为彦，必矣夫！夫才童学文，宜正体制：必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气；然后文质彬彬，有君子之致，夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也，然才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑；并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣，故辞理庸隽，莫能翻其隽；才华庸弱，莫能振其弱，言势殊也，是以缀虑裁篇，务盈守气，刚健既实，辉光乃新，其为文用，譬诸草木：鹰隼乏采，而翰飞戾天；骨劲气猛，文章辞力，有似于此，若翚翟之羽毛，翠藻之点缀，则在足曳文，亦各有趣；俱以成篇，各适其用，若乃综述性灵，敷陈理道，凿字未安，则难于抽笔；况乎博古该今，思周策备，将赡才力，务在博见，至于思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止，至精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！”“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端，夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”这段话中，“观海则意溢于海”之后，可以引申出“泛浩摩苍”的意境，形容文思之广博无边。
4、泛浩摩苍的例句：
他的文章泛浩摩苍，让人叹为观止，展现了深厚的学识和卓越的文采。
