难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。的意思及出处

一文知千秋52025-03-17 06:26:57

诗词原文

吊白居易

唐·李忱

难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。的意思及出处

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

变体(含关键词版)

难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。

(注:此变体为根据关键词“难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声”构思的虚构诗句,用以融入原诗意境,非真实历史文献。)

作者及朝代

作者:李忱

朝代:唐朝

作者简介

李忱,即唐宣宗,唐朝第十八位皇帝,原名李怡,在位期间励精求治,重用贤臣,整顿吏治,并击败吐蕃、收复河湟,颇有作为,是晚唐一位难得的明君,他在文学上也有一定造诣,此诗便是其对已故诗人白居易的悼念之作。

译文

(原诗译文)

六十年来,你如缀玉联珠般创作无数,是谁让你在冥界也继续担任诗仙的角色呢?你的名“居易”如同浮云般不受羁绊,字“乐天”则体现了造化的无为而治,孩童都能吟诵你的《长恨歌》,胡人也能唱出你的《琵琶行》,你的文章已经传遍天下,每当想起你,我都感到无比悲伤。

(变体译文,融入关键词)

难以继续两位贤人(指白居易及可能暗指的另一位诗人)那如金玉般美妙的诗篇,只留下我这可悲之人,空自发出如断猿般的哀鸣声。

释义

原诗表达了对白居易文学成就的极高赞誉,以及对其逝世的深切哀悼,变体则通过关键词“难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声”,强调了白居易等文学巨匠的不可复制性,以及诗人自身在失去这些文学前辈后的孤独与哀伤。

赏析

此诗情感真挚,语言凝练,既展现了唐宣宗对白居易文学成就的深刻认识,也表达了他对这位文学巨匠的深切怀念,通过“缀玉联珠”、“浮云不系”、“童子解吟”等生动形象的描绘,将白居易的文学地位、人格魅力以及作品的影响力展现得淋漓尽致,变体部分虽为虚构,但巧妙地融入了原诗的意境,进一步增强了诗歌的感染力。

创作背景

此诗创作于白居易逝世之后,唐宣宗作为一位热爱文学、尊重人才的皇帝,对白居易的逝世深感悲痛,他深知白居易在文学史上的重要地位,因此写下这首诗来悼念这位伟大的诗人,变体部分虽为虚构,但可理解为诗人内心情感的进一步抒发,即在失去白居易这样的文学巨匠后,自己虽有意继承其文学传统,却感到力不从心,只能发出如断猿般的哀鸣声。

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