子房仙去孔明死,更有何人解指踪。的意思及出处

一文知千秋22025-03-16 06:24:13

诗词原文

《叹三国·怀孔明》

朝代:宋

子房仙去孔明死,更有何人解指踪。的意思及出处

作者:李祁

昔日烽火照乾坤,英雄辈出定三分。

卧龙一出天下惊,羽扇纶巾策群雄。

六出祁山心未已,七擒孟获德犹存。

子房仙去孔明死,更有何人解指踪。

作者简介

李祁,宋代文学家,生卒年不详,字萧远,一字景元,郴州(今属湖南)人,南宋理宗宝庆二年(1226)进士,曾任转运判官等职,晚年隐居衡山,李祁博学多闻,诗文兼擅,但传世作品不多,以《点绛唇·阻风清江》词较著名,他的作品多抒发忧国忧民之情,以及对历史英雄的缅怀。

译文

昔日战火连天照耀着天地,英雄人物纷纷涌现,三分天下已成定局,卧龙诸葛亮一出山,天下为之震惊,他手持羽扇,头戴纶巾,运筹帷幄之中,决胜千里之外,指挥群雄,他六次出兵祁山,北伐中原的心愿未曾停止;七擒孟获,展现了他的仁德与智慧,如今张良(子房)已仙逝,诸葛亮也已故去,还有谁能像他们一样,洞察天机,指引方向呢?

释义

这首诗通过对三国时期诸葛亮(字孔明)的缅怀,表达了对历史英雄的敬仰和对时局动荡、英雄逝去的感慨,诗中“子房仙去孔明死”一句,将汉初的张良(子房)与三国的诸葛亮相提并论,强调了他们在智谋与治国方面的卓越贡献,同时也透露出对后继无人的忧虑。

赏析

本诗以历史为背景,通过对诸葛亮生平事迹的回顾,展现了其非凡的智慧与高尚的品德,首联概述三国时期的战乱与英雄辈出,为下文引出诸葛亮做铺垫;颔联通过“卧龙一出天下惊”等句,生动描绘了诸葛亮的形象与成就;颈联则具体列举了诸葛亮的北伐与南征事迹,进一步彰显其军事才能与仁德之心;尾联以“子房仙去孔明死,更有何人解指踪”作结,既表达了对历史英雄的缅怀,也流露出对现实的不满与对未来的忧虑,全诗语言凝练,情感深沉,具有较高的艺术价值。

创作背景

这首诗的创作背景可能与宋代的社会环境有关,宋代虽然经济文化繁荣,但外患频仍,内政不稳,诗人通过对三国时期诸葛亮等历史英雄的缅怀,寄托了自己对国家命运的忧虑和对英雄人物的向往,也可能与诗人个人的经历与情感有关,他在仕途上或许遭遇过挫折,对现实的不满促使他通过诗歌来抒发内心的感慨与抱负。

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