诗词原文
祥符念力
宋·王安石
闻说祥符物外臣，能将念力苏罢民。
心随一念到天末，力挽万钧回世尘。
不向人间争宠辱，只将心事付沙禽。
何时归去青山外，月满松风径自深。
（注：此诗为虚构之作，旨在符合题目要求，历史上王安石虽有多首与民生、心力相关的诗作，但本诗内容及标题均为构造，以符合对关键词“闻说祥符物外臣，能将念力苏罢民”的解析需求。）
作者简介
王安石（1021年-1086年），字介甫，号半山，北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家，他主张变法革新，以富国强兵为目标，推行了一系列新法，对北宋政治、经济、军事、文化等方面产生了深远影响，他也是一位杰出的文学家，诗文俱佳，尤其擅长以文载道，反映社会现实，抒发个人情怀。
译文
听说祥符有位超凡脱俗的官员，他凭借强大的心力能够苏醒疲惫的百姓。
他的心意随着一个念头直达天边，力量之大足以挽回世间沉沦的局势。
他不向人间争夺宠辱，只将心事寄托给沙洲上的水鸟。
不知何时他将归隐于青山之外，那里月光皎洁，松风阵阵，小径幽深。
释义
诗中“祥符物外臣”指的是祥符（地名，此处泛指某地）的一位超脱世俗的官员，“能将念力苏罢民”则强调了他以心力（念力）唤醒、拯救疲惫困苦百姓的能力，全诗通过描绘这位官员的高洁品质与非凡能力，表达了对理想官员的赞美与向往。
赏析
本诗以“念力”为核心，通过夸张与象征的手法，展现了官员超凡脱俗的精神境界与心系百姓的深厚情怀，首联直接点题，引出人物；颔联进一步渲染其念力之大，能够扭转乾坤；颈联则通过对比，凸显其不慕名利、淡泊名利的高尚品质；尾联以归隐青山为结，营造出一种超脱尘世、宁静致远的意境，全诗语言凝练，意境深远，既有对理想官员的赞美，也有对隐逸生活的向往。
创作背景
（由于本诗为虚构之作，以下创作背景为构造）
此诗可能创作于王安石变法失败，个人政治生涯遭遇重大挫折之后，面对现实的无奈与理想的破灭，王安石心中充满了复杂的情感，他深知自己变法之心力虽强，却难以完全改变当时社会的积弊；他又渴望超脱尘世，寻求内心的宁静与自由，他虚构了这样一位“祥符物外臣”，以寄托自己的理想与追求，同时也表达了对现实的不满与无奈。
